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陰陽師たちの日本史＜斎藤英喜＞
■角川新書260312 アニメや漫画の陰陽師・安倍晴明（９２１～１００５）は、鬼と対決し、式神を操り、怨霊を調伏する魔術師だ。実際の陰陽師とはどんな存在なのかを古代から明治にいたるまで丹念にたどる。 陰陽師は、星の動きが国家や天皇の運命にあた... -
年縞博物館解説書260307
年縞博物館とその解説書についてはこちら(https://note.com/fujiiman/n/ndb9617ed66ee)にまとめました。 以下は解説書の抜粋です。 ・湖底などに１年、１年が縞となって堆積した泥からなる層。水月湖だと０．６〜０．７ミリ。７万年分も。 流入する川... -
その日のまえに＜重松清＞
■文春文庫260212 身近な人や自分の死をめぐる短編集……と思って読みすすめると、最後にひとつにまとまっていく。 ひとつひとつ、そうなんだよ、そのとおりなんだよ、と思わせられる。なぜこんなに、死を目の前にしたときのさまざまな人の心がわかるのだろ... -
原発立地・大熊町民は訴える＜木幡仁・木幡ますみ＞
■柘植書房新社 202602 東日本大震災から１年間の記録。原子力災害の現場で、役所や東電の理不尽な対応とぶつかりながら試行錯誤する様子がえがかれている。 木幡ますみさんは２０１１年３月１１日は午後から、海沿いに電話帳の配達をする予定だったが、... -
「どうする家康」
■NHK大河ドラマ アマゾンプライムで４日ほどかけて一気に見た。いやーおもしろかった。 「悪女」とされてきた築山殿(瀬名)の描き方と、弱くて泣き虫で情けない家康というキャラクターが秀逸だった。 今川義元の人質だった元康は、うさぎやままごとが大... -
悲嘆とケアの神話論 須佐之男と大国主＜鎌田東二＞
■春秋社 260205 鎌田さんは「スサノオの子分」を自称していた。この本はステージ４のがんを宣告されたあとわずか１週間でかきあげた「遺書」であり、神話について客観的な立場からの研究を主としてきた宗教学や人類学に対しての挑戦状であり、「古事記... -
人物叢書 和気清麻呂＜平野邦雄＞
■吉川弘文館260202 単純な「忠君愛国」の人ではない、革新的土豪、都市プランナー、土木技術者、仏教の革新に資した者としての和気清麻呂の姿を膨大な文献をもとにあきらかにする。清麻呂がこんなおもしろい人だとは思わなかった。 中世の「水鏡」など... -
ここにいるよ＜真山仁＞
■祥伝社260124 能登半島地震をテーマに東京新聞・中日新聞に連載された小説。 主人公の退職教員は阪神大震災で妻と娘を亡くし、東日本の被災地の小学校を支援した経験をもつ。２０２４年正月、教え子が女将をつとめる温泉旅館に遊びに来て被災する。廃校... -
米価高騰 ホッとする農家と苦しむ消費者−−ウェブ講演会「令和の米騒動の背景と今後」
１キロ４００円だった米が８００円になり、１０００円になり……令和の米騒動は台所を直撃した。でも、米価の低迷で疲弊していた農村では、「これでやっとひと息つける」という声をきいた。 米価高騰はなにが原因で、今後どうなっていき、どうすれば農家... -
宮沢賢治と仏教
宮沢賢治は「死のむこうがわ」をどうとらえ、どんな死生観をもっていたのかについての島薗進さんの講演をきいた。妹とし子の死をつづった「永訣の朝」と法華信仰とのかかわりがとくに印象にのこった。 賢治は結核で苦しみ、妹のとし子を２６歳のときに... -
なぜ饒速日命は長髄彦を裏切ったのか 物部氏の懺悔、尾張氏の悲憤＜関裕二＞
■PHP 260121 筆者の論は考古学の主流ではない。とてもおもしろいけど、推論が多くて眉唾的な部分も多そうだ。どこまで信じてよいかわからないが、一気に読んでしまった。 神武に先だち、物部氏が北部九州から東遷したという考えは、邪馬台国北部九州... -
南アルプス探検＜杉山恵一＞
■260118 私は１９９０年に新聞記者になり静岡支局に赴任した。 黒澤脩さんという静岡市の図書館長が黒俣という山の集落の古民家にすんでいて、不思議な人たちが毎月のように囲炉裏をかこんで酒を飲んでいた。 筆者の杉山さんは静岡大の教授で、黒俣の飲... -
地震、水害……「想定外」を想定しろ
阪神淡路大震災から３１年、神戸市であった安富信・神戸学院大教授の講演を聴きにいった。 石破・前首相は防災に力を入れようとしていたが、高市政権になって「防災」は軽視して「防衛（軍事）」ばかり口にする。 南海トラフの地震の損害は国家予算の... -
祈りの原風景 熊野の無社殿神社と自然信仰＜桐村英一郎＞
■森話社260109 熊野には矢倉神社・高倉神社という名の無社殿の神社が多い。仏教寺院の影響で社殿をもつ以前の原初の信仰形態を残しているという。 なぜ熊野に無社殿の神社が多いのか。なぜ矢倉神社や高倉神社と名づけられたのか。 筆者は、それらの神社... -
「拡大するシュルレアリスム 視覚芸術から広告、ファッション、インテリアへ」
■中之島美術館250107 ピカソなどの抽象画は好きだけど「シュールレアリズム」とは具体的にどんな作品なのか、それがどう変化し、社会にどんな影響をあたえたのかは考えたことがなかった。 フロイトの「無意識の性欲」の影響をうけており、シュルレアリ... -
山と獣 焼畑と祭りにみる山村の民俗誌＜須藤功＞
■農文協260103 四国でも北陸まで「平成になるまで焼畑をやってた」という話をきき、ソバやアズキ、稗をつくり……といった漠然とした内容は理解していた。 でも、延焼しないように左右と上部に幅１間の「火断ち」をもうけ、火が強くなりすぎないように上部... -
眠れないほどおもしろい太閤記: 戦国バトルを制して天下統一! その「人たらし」の極意とは?＜板野博行＞
■王様文庫 251230 弟の豊臣秀長が、兄の秀吉の人生を紹介するという仕立て。 墨俣の「一夜城」など、秀吉は天才的な軍略家というイメージがある。だが彼のすごさはいくさのうまさではなく、複数のグループに仕事のはやさを競わせて効率をあげるなど、人... -
環状島＝トラウマの地政学＜宮地尚子＞
■みすず書房251226 DVやいじめなど、トラウマになる被害が深刻な人ほど強く発言する－－と、トラウマと発言力の関係は中心が屹立する富士山のような円錐形と考えられがちだ。でも実際は、トラウマのただなかにいる人や死者は声をだせない。中心は陥没して... -
「いのちの思想」を掘り起こす 生命倫理の再生に向けて＜安藤泰至編＞
■岩波書店2251223 歴史学者の上原専禄にとっての妻の死、フェミニズムの田中美津にとっての幼児期の性的虐待、中川米造にとっての医学への疑問、岡村昭彦にとってのヴェトナム戦争。そうした痛みをもった原体験にこだわり、「いのちへの問い」を追求する... -
能登半島地震 あのとき見た星空の下で 復興へ向かう５つの物語＜上田真由美＞
■朝日新聞出版 251217 筆者は、能登に駐在する記者の募集にこたえて能登半島地震３カ月後に東京から赴任した。 新聞記事は、事実を早く端的に伝えようとするからもれてしまうものがある。「新聞記事からこぼれ落ちてしまうけれど伝えたいこと」を「wi... -
鬼とはなにか まつろわぬ民か縄文の神か＜戸矢学＞
■河出文庫251208 都では追儺や御霊会のように鬼を魔物として退治する祭りが盛んだが、地方ではなまはげのように鬼（来訪者）を歓迎する祭りが多い。 ヤマトでは、古来の神を悪鬼として追いやり（追儺）、新しい神に従うものはヤマト人とされた。従わぬ... -
大井川に橋がなかった理由＜松村博＞
■創元社251210 大井川に橋も渡船もなかったのは、軍事的配慮といわれている。その根拠として、１６２６年、新旧将軍の家光と秀忠が上洛した際、家光の弟の駿河大納言・忠長が大井川に浮橋を架けた。これにたいして秀忠は「大井川は街道の難所であり、関所... -
バリ山行＜松永K三蔵＞
■講談社251130 甲子園口にすんでいて、芦屋からロックガーデンをへて有馬温泉まで歩き……と、３０代の私とおなじ生活圏でおなじような山歩きをしていることにまず親近感をおぼえた。あえて登山道を通らない山歩きも、一時期やってみたことがあったが、私は... -
特別展「世界遺産 縄文」
■@京都文化博物館 251126 ２０２１年に世界遺産になった北海道と北東北の縄文遺跡群をまとめて紹介している。以下、へぇーっと思った部分だけ抜粋。旧石器時代は気温が低いから動物を中心に食べ、遊動生活だった。１万６０００年前に縄文時代になると土... -
災害ボランティア＜渥美公秀＞
■弘文堂2511 １９９５年の阪神・淡路大震災以降、災害ボランティアは定着してきたはずだったのに、東日本大震災では、自粛ムードによって初動が遅れた。２０２４年の能登半島地震では石川県が知事を筆頭に４カ月にもわたって「ボランティア自粛」を言いつ... -
奴奈川姫とヒスイ文化 総集編＜土田孝雄＞
■奴奈川姫の郷をつくる会251120 出雲とのつながりやフォッサマグナが生みだしたヒスイと信仰の関係を知りたくて奴奈川姫伝説のある糸魚川を訪ねた。地元の民俗資料館でこの本を入手した。 昭和１４年までは日本ではヒスイが産出するとは思われていなか... -
「月よ私をうたわせて」出版3周年記念LIVE「サバイバーたちの明日へ」
「月よ私をうたわせて」出版３周年を記念するライブに参加した。「自死」という重い現実のなかから「生きぬく」大切さと美しさを伝えるコンサートだった。【「月よ私をうたわせて」の紹介はコチラ】 のえさんは３７年の人生のさいご、大阪・長居公園ち... -
妖怪と怨霊が動かした日本の歴史 なぜ日本人は祟りを怖れるのか＜田中聡＞
■笠間書院 251108 源氏物語の怨霊の様子からときおこす。光源氏の最愛の妻の紫の上は、嫉妬にともなう怨霊にとり殺される。生霊という言葉は、紫式部が創作したとされる。 清少納言は「枕草子」で、「病は、胸。もののけ。あしのけ」と書いた。「胸」... -
怨霊とは何か 菅原道真・平将門・崇徳院＜山田雄司＞
■中公新書 「怨霊」の歴史を調べたくて検索していたら、ほぼ同年代で、同じ時期に同じ学部にいた筆者を見つけて入手した。 一般論からはいるから退屈な部分も多いが、怨霊がいかに世の中をうごかし、時代ととにどう変化するのかよくわかった。実は今も怨... -
賀茂社祭神考＜座田司氏・賀茂別雷神社宮司＞
■神道史学会251031 上賀茂神社と神奈備山の神山の関係、さらには貴船神社との関係を知りたくて手に取った。上賀茂神社の宮司が１９７２年書いた。 奈良の葛城には、出雲関係の神々が祀られ、その中心は鴨都味波八重事代主命神社と高鴨阿治須岐詫彦根...
